《山川行》—— 絕壁上的兩條路

時常糾結於內心的，是經濟及社會發展與保留原有人文風貎兩者之間的矛盾。有些人，尤其是那些酷愛旅遊的人，總為地方原來文化、習俗、建築、地理景緻等着迷。對他們而言，經濟發展是猙獰的，對伴隨發展而所產生的各樣變化，無不感到失望失落。他們有時不自覺的反映一種心態，就是發展等同於毒品，是毀滅性的，所以要向它們說不。的確，從樸實的社區演變到鄰舍互不相識、自然環境遭改造、遊客一窩蜂式的湊熱鬧、人工化旅遊景點等，經濟發展總使人有一百個理由嗤之以鼻。

但與此同時，自己作為一個生長於已發展地區的城市人，面對貧因地方的每一個真實生命對改善生活的需要，以自己的高度看到伴隨社會發展的各式各樣負面東西時，總會感到微妙的矛盾，歉疚，甚至虛偽。自己委實沒有權利代替別人作出選擇。當居住在貧窮地方的人，遇有機會和足夠的誘因，搭上發展號列車，誰可以有資格攔阻他們？

我在五強溪鎮附近的一條村，就曾遇到一位姓米的老伯。他知道我是從香港跑來，以為我是商人。於是他在我的帕子簿上抖顫地一筆一筆的寫上：「引資分利，共同發展」。老伯年紀很大，步履蹣跚。相信就算真的發展起來，絕大部份的經濟成果大概是惠及他下一代的村民。那次是我第一次親身體會到別人對經濟發展改善生活的渴求，以及這渴求的合法性。

那應怎樣面對後現代文明對舊社會所產生的衝擊？我不知道。或許得承認，當中的矛盾是永遠存在，就如其他人生百態一樣，存在着各樣的張力。生與死，愛與痛，理想與現實，你總不是活在烏托邦的國度裏。既然如此，我又為何對舊有的、原始的有着一份偏好呢？我又怎麼在新與舊之間的衝突中，取得內心平衡？或許歷史的進程就如一個人的自然成長，你即使不喜歡，但總會隨年月流逝，跨進不同的階段。對舊日子的嚮往，就如對童年的憶記，是對日後經過苦難洗禮後的反動情感。人要重返失樂園，雖是遙不可及，但這田園詩的嚮往，就唯有體現在不能實現的追尋當中。