Articles by Au Cœur... diagonalhorizon

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L'HUMAIN au cœur. • Alternatif, informel, reliant, mémorisant, diffusant, rapprochant, ouvrant … oui il y a probablement bien des avantages à communiquer par web interposé. Des dérives aussi ; comme dans n'importe quelle technique évoluée. • Mes axes de prédilection : protection de l'environnement et de chaque individu. Écologie de l'esprit. Logique Non-A, musique, arts plastique, graphiques et infographiques, pédagogie, communication inter-personnelle, éthologie de Boris Cyrulnik, images virtuelles, art contemporain, photographie, etc, etc… • Échanges partages Ouvrir potentiels. Let it be.
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  • B02

    - 27 Sep 2013
    La Sémantique Générale permet à l’individu de s’adapter à la vie de la façon suivante : 1) Il peut logiquement anticiper l’avenir ; 2) Il peut réaliser en fonction de ses capacités ; 3) Son comportement est ajusté à son milieu. [ Chapitre 2 ]

  • B03

    - 27 Sep 2013
    Pour être sain d’esprit et adapté il faut qu’un individu se rende compte qu’il ne peut connaître tout ce qu’il y a à connaître. Il n’est pas suffisant de comprendre cette limitation sur le plan intellectuel. Cette compréhension doit être un processus ordonné et conditionné sur le plan inconscient comme sur le plan conscient. Un tel conditionnement est essentiel à une recherche équilibrée de la connaissance. [ Chapitre 3 ]

  • B04

    - 27 Sep 2013
    L’esprit d’un enfant, faute d’un cortex développé, est virtuellement incapable de discrimination. L’enfant, inévitablement, fait maintes erreurs dans l’évaluation du monde. Beaucoup de ces jugements faux de fait sont intégrés par le système nerveux sur le plan du “non-conscient” et peuvent perdurer jusqu’à l’âge adulte. Par suite, il peut se trouver qu’un adulte, mâle ou femelle, réagisse de façon infantile. [ Chapitre 4 ]

  • B05

    - 27 Sep 2013
    Du fait que les enfants – et les adultes infantiles – sont incapables de discriminations subtiles, diverses exigences provoquent sur leur système nerveux des chocs si violents que les psychiatres les désignent par un nom spécial : traumatismes. Conservés des années, ces traumatismes peuvent si bien perturber un individu que la non-sanité – c’est- à-dire la névrose et même l’insanité – c’est-à-dire la folie – peuvent en résulter. Presque chaque individu a subi plusieurs t…

  • B06

    - 27 Sep 2013 - 2 comments
    Les enfants, les adultes sans maturité et les animaux “identifient”. Chaque fois qu’une personne réagit à une situation nouvelle comme s’il s’agissait d’une situation ancienne et invariable, on dit que lui ou elle “ identifie “. Un tel comportement est aristotélicien. [ Chapitre 6 ]

  • B07

    - 27 Sep 2013
    Lorsqu’il émet un jugement sur une action ou un événement, un individu “ abstrait “ une partie seulement de ses caractéristiques. S’il dit : “ Cette chaise est noire “, il doit indiquer que la noirceur n’est qu’une de ses qualités, et il doit avoir conscience, au moment où il parle, de ses autres multiples caractères. La “conscience d’abstraire” constitue une des supériorités essentielles d’un individu entrainé sémantiquement sur un individu qui ne…

  • B08

    - 27 Sep 2013
    Les données d’Aristote sur la science de de son temps constituèrent probablement ce qu’on pouvait savoir de plus précis à son époque. Ses successeurs, deux mille ans durant, sous-entendirent probablement qu’elles étaient valables pour tous les temps. Dans des années moins lointaines, de nouvelles méthodes de mesure détruisirent nombre de ces « vérités » mais elles continuent d’être la base des opinions et des croyances de bien des gens. La logique bivalente s…

  • B09

    - 27 Sep 2013
    La sémantique traite de la signification de la signification, ou du sens des mots. La Sémantique Générale traite de la relation du système nerveux humain au monde qui l’entoure et en conséquence, elle englobe la sémantique. Elle propose un système d’intégration pour toute pensée et expérience humaine. [ Chapitre 9 ]

  • B10

    - 27 Sep 2013 - 1 comment
    Dans l’intérêt de la raison, DATEZ. Ne dites pas : «Les savants croient». Dites ; «Les savants croyaient en 1956…» ou « Jean Dupont (1956) est socialiste..» Toutes choses, y compris les opinions politiques de Jean Dupont, sont sujettes au changement et l’on ne peut, par conséquent, les mentionner que si elles sont déterminées dans le temps. [ Chapitre 10 ]

  • B11

    - 27 Sep 2013 - 2 comments
    Dans l’intérêt de la raison, REPERTORIEZ. Ne dites pas : «Deux petites filles»… à moins que vous ne vouliez dire : «Marie et Jeanne, deux petites filles, distinctes l’une de l’autre et de tous les autres habitants du monde… » [ Chapitre 11 ]

  • B12

    - 27 Sep 2013 - 1 comment
    D ans l’intérêt de la raison, utilisez la formule ET CÆTERA. Quand vous dites : « Marie est une bonne fille ! » ne perdez pas de vue que Marie est bien autre chose que « bonne ». Marie est « bonne », gentille, charmante, et coetera, ce qui signifie qu’elle possède encore d’autres caractéristiques. Il vaut la peine de se rappeler également que la psychiatrie moderne — 1956 — ne considère pas que l’individu tranquillement « bon » ait une personnalité très…

  • B13

    - 27 Sep 2013
    Dans l’intérêt de la raison, prenez garde d’ÉTIQUETER. Des mots comme : Fasciste, Communiste, Démocrate, Républicain, Catholique, Juif, se rapportent à des êtres humains, qui ne sont jamais tout à fait étiquetables. [ Chapitre 13 ]

  • B15

    - 27 Sep 2013
    Voici quelques-uns des principes opérants de la Sémantique Générale : 1) Des systèmes nerveux humains ont une similitude de structure, mais ne sont jamais exactement les mêmes. 2) Tout système nerveux humain est modifié par les événements verbaux et non verbaux. 3) Un événement modifie à la fois l’esprit et le corps. [ Chapitre 15 ]

  • B16

    - 27 Sep 2013
    Dans l’intérêt de la raison, apprenez à apprécier un événement en fonction de ses répercussions d’ensemble. Ceci inclut les modifications viscérales et nerveuses ; les réactions émotionnelles, les pensées relatives à l’événement, le commentaire formulé, l’action réprimée, l’action résultante, etc. [ Chapitre 16 ]

  • B17

    - 27 Sep 2013
    Dans l’intérêt de la raison, n’oublions pas l’inter-réaction. Un jugement peut concerner la réalité — mais il peut concerner un jugement concernant un jugement concernant la réalité. [ Chapitre 17 ]

  • B18

    - 27 Sep 2013
    Dans l’intérêt de la raison, souvenez-vous que : la carte n’est pas le terrain, le mot n’est pas la chose qu’il exprime. Chaque fois que l’on confond la carte avec le territoire, un «trouble sémantique» s’enracine dans l’organisme. Ce trouble persiste tant que l’on n’a pas reconnu les limitations de la carte. [ Chapitre 18 ]

  • B19

    - 27 Sep 2013
    Dans l’intérêt de la raison, rappelez-vous ceci : d’abord se produit l’événement, le stimulus initial; en second lieu, le choc nerveux de l’événement, par le canal des sens; en troisième lieu, la réaction émotionnelle fondée sur l’expérience passée de l’individu; en quatrième lieu, la réaction verbale. La plupart des individus identifient la troisième et la quatrième étape, et ignorent l’existence de la seconde et de la troisième. [ Chapitre 19 ]

  • B20

    - 27 Sep 2013
    Dans l’intérêt de la raison, chaque individu doit éliminer les « blocages » de son système nerveux. Un blocage est une perturbation sémantique en raison de laquelle des réactions adéquates cessent de prendre naissance. Des blocages peuvent fréquemment être éliminés par l’usage convenable de la réaction cortico-thalamique « retardée », par auto-analyse, ou par hétéro-analyse. [ Chapitre 20 ]
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