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blanc...pour la danse des derviches tourneurs


ils tournent et tournent inlassablement...
ici, à Guebwiller , en Alsace
Ce sont des religieux musulmans, appartenant à l’ordre soufi des mevlevi, fondé au XIIIe siècle par le poète mystique Dlaläl al-Dïn al-Rümi (ou Celaleddin Rumi), surnommé Mevlana (« le maître »). Communément appelés derviches (du persan darwich, qui signifie « pauvre »), ils vivent en ascètes dans des couvents, les tekke, que l’on trouve à Istanbul et à Konya.
Depuis sept siècles, les disciples de Mevlana entrent en communion avec le Tout-Puissant par la danse. Lors des cérémonies, les derviches, vêtus d’une longue tunique blanche et d’une toque cylindrique en poil de chameau, pivotent sur la pointe des premiers orteils du pied gauche en traçant un cercle autour de la piste en plusieurs périodes de dix à trente minutes. La position de leurs mains est symbolique : la droite levée vers le ciel recueille la grâce divine que le derviche transmet à la terre par la main gauche tournée vers le sol. Les derviches tournent au son du ney (flûte à roseau avec un bec de hautbois) et sur fond de percussions (tambour sur cadre appelé daf), accompagnés de chants religieux. Leurs rotations se font de plus en plus rapides jusqu’à ce qu’ils entrent dans un état de transe et d’extase mystique.
La danse des derviches est en fait une prière, menant à l’union suprême avec Dieu. Ayant une dimension cosmique, elle symbolise la rotation des planètes autour du soleil. Le cercle représente la loi religieuse qui embrasse la communauté musulmane. En son centre se trouve la vérité suprême, le dieu unique qui est l’essence même de l’Islam et qui communique avec les hommes par l’intermédiaire du derviche. -
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ici, à Guebwiller , en Alsace
Ce sont des religieux musulmans, appartenant à l’ordre soufi des mevlevi, fondé au XIIIe siècle par le poète mystique Dlaläl al-Dïn al-Rümi (ou Celaleddin Rumi), surnommé Mevlana (« le maître »). Communément appelés derviches (du persan darwich, qui signifie « pauvre »), ils vivent en ascètes dans des couvents, les tekke, que l’on trouve à Istanbul et à Konya.
Depuis sept siècles, les disciples de Mevlana entrent en communion avec le Tout-Puissant par la danse. Lors des cérémonies, les derviches, vêtus d’une longue tunique blanche et d’une toque cylindrique en poil de chameau, pivotent sur la pointe des premiers orteils du pied gauche en traçant un cercle autour de la piste en plusieurs périodes de dix à trente minutes. La position de leurs mains est symbolique : la droite levée vers le ciel recueille la grâce divine que le derviche transmet à la terre par la main gauche tournée vers le sol. Les derviches tournent au son du ney (flûte à roseau avec un bec de hautbois) et sur fond de percussions (tambour sur cadre appelé daf), accompagnés de chants religieux. Leurs rotations se font de plus en plus rapides jusqu’à ce qu’ils entrent dans un état de transe et d’extase mystique.
La danse des derviches est en fait une prière, menant à l’union suprême avec Dieu. Ayant une dimension cosmique, elle symbolise la rotation des planètes autour du soleil. Le cercle représente la loi religieuse qui embrasse la communauté musulmane. En son centre se trouve la vérité suprême, le dieu unique qui est l’essence même de l’Islam et qui communique avec les hommes par l’intermédiaire du derviche. -
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Christel Ehretsmann club has replied to Bédéjusqu’à leur extase spirituelle et pour notre plaisir..Superbe.
Bonne semaine.
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