Maison de Léda.
Palaipaphos : deuxième Aphrodite
Palaipaphos
Vers le rocher d'Aphrodite.
Vers le rocher d'Aphrodite, 2.
Vers le rocher d'Aphrodite, 3.
IMG 9886
Vers le rocher d'Aphrodite, 4
Apollon des bois.
Tombeau des rois, 1.
Tombeau des rois, 2.
Tombeau des rois, 3.
Le passage du tombeau 3.
Tombeau 5.
Parc archéologique de Paphos, 1 : la villa de Tésé…
Emprise du palais du gouverneur romain de Chypre.
Emplacement de Néa Paphos
Mosaïque de Scylla.
Poterne ouest
Saranta Colona
Fort portuaire de Kato Paphos
Panagia Chrysopolitissa.
Catacombe de Paphos
Kourion, localisation générale.
Kourion, restes de l'agora
Kourion, mosaïque aux gladiateurs.
Côte en contrebas de Kourion.
Kourion, théâtre.
Avant Kourion
Raffinerie de sucre
Chateau de Kolossi, 2.
Chateau de Kolossi, 1.
Limassol, 3.
Limassol, 2.
Limassol, 1.
Amathonte, port.
Amathonte, ville basse.
Agora d'Amathonte : porte sud dans la muraille.
Et là, surprise
L'acropole : temple d'Aphrodite
L'acropole : muraille d'Amathonte.
Le site de l'agora
Amathonte
Sotila, 3.
Sotila, 2
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Palaipaphos : Première Aphrodite


Le site de Palaipaphos ("l'ancienne Paphos") est un très ancien sanctuaire à Aphrodite, mentionné déjà par Homère. A l'époque gréco-romaine, il s'agit de la déesse de l'amour qui serait née d'une brume marine.
Mais au XIIe siècle av. J.-C., il faut imaginer une divinité bien plus marqué par le monde proche-orientale. Elle prenait la forme d'un bétyle, un rocher comme celui qu'on voit ici (l'original est au musée attenant).
Le tout sur une sorte d'esplanade plus dépouillée que les sanctuaires ultérieurs, esplanade sur laquelle je ne peux m'empêcher d'imaginer tout un onde de vendeurs de breloques prêts à se jeter sur le pélerin.
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Mais au XIIe siècle av. J.-C., il faut imaginer une divinité bien plus marqué par le monde proche-orientale. Elle prenait la forme d'un bétyle, un rocher comme celui qu'on voit ici (l'original est au musée attenant).
Le tout sur une sorte d'esplanade plus dépouillée que les sanctuaires ultérieurs, esplanade sur laquelle je ne peux m'empêcher d'imaginer tout un onde de vendeurs de breloques prêts à se jeter sur le pélerin.
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