Articles by Au Cœur... diagonalhorizon
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L'HUMAIN au cœur.
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Alternatif, informel, reliant, mémorisant, diffusant, rapprochant, ouvrant … oui il y a probablement bien des avantages à communiquer par web interposé.
Des dérives aussi ; comme dans n'importe quelle technique évoluée.
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Mes axes de prédilection : protection de l'environnement et de chaque individu. Écologie de l'esprit. Logique Non-A, musique, arts plastique, graphiques et infographiques, pédagogie, communication inter-personnelle, éthologie de Boris Cyrulnik, images virtuelles, art contemporain, photographie, etc, etc…
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Ouvrir potentiels.
Let it be.
Au Cœur... diagonalhorizon
Archives
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FAUT-IL dire que - - - faut il cacher que - - - faut il ? - - - "de la servitude moderne"
- 27 Jun 2015Et le site web ici > www.delaservitudemoderne.org/texte.html
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et différence
- 14 Jun 2015"Le respect finalement s'accommode peut-être mieux du conflit que de la politesse:il exige une confrontation réelle, difficile souvent, avec la différence; il demande du courage, le risque d'une vraie rencontre d'où nous pourrons sortir changés..." Charles Pépin
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Charlie ... - - - C.
- 01 Jun 2015 - 1 commentJe crois au pouvoir du rire et des larmes comme contrepoison de la haine et de la terreur. (...)
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Help - - - it can be us
- 05 May 2015www.amnesty.fr/Nos-campagnes/Refugies-et-migrants/Actions/La-France-doit-accueillir-plus-de-refugies-de-Syrie-14461
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Merci Grégory B.
- 05 May 2015« La monstrueuse pathologie atomiste que l’on rencontre aux niveaux individuel, familial, national et international - la pathologie du mode de pensée erroné dans lequel nous vivons tous - ne pourra être corrigée, en fin de compte, que par l’extraordinaire découverte des relations qui font la beauté de la nature. » G. Bateson (1904-1980) Source > JEAN- JACQUES WITTEZAELE L’écologie de l’esprit selon Gregory Bateson in MULTITUDES N°24 [ONLINE] | ECOPOLITIQUE NOW ! | PRINTEMPS…
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Toute
- 20 Mar 2015Toute chose est à autrui, le temps seul est à nous ; c'est l'unique bien, fugace et glissant, dont la nature nous a confié la possession.
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